Lecorps du Seigneur Dans ce jour de la fête du corps et du sang du Christ, nous nous rappelons que notre vie hétienne touve sa soue et son sommet dans l’Eucharistie. Et nous ne pouvons pas séparer l’Eu haistie de la pesonne de Jésus, de sa prédication du Royaume, de Christ Saint Paul dit aux Corinthiens : « Vous êtes le Corps du Christ, et membres les uns des autres . » (1Co 12,12), et il ajoute : « la tête du corps, c’est le Christ. » Cette communion nous soude, nous rend solidaires les uns des autres. Et puis, bien sûr, l’Eucharistie débouche sur la résurrection de Jésus, cette Ilfaut bien comprendre cet Évangile, ne pas abaisser la communion au Corps et au Sang du Christ à un "rite magique", qui agirait indépendamment de nous, comme le fait un médicament. En tout, toujours, Dieu travaille "avec nous". Il y a "communier" et "être en communion avec", comme il y a "faire l'amour" et "aimer". leChrist un seul corps et une seule chair. Il nous nourrit de Son propre sang et, par tous les moyens, nous incorpore à Lui » (Saint Jean Chrysostome) En instituant cette fête le 8 septembre 1264 par le Pape français Urbain IV, l’Eglise Le« sacrement » de l’Eucharistie est le signe qui rend visible à nos yeux cette réalité invisible qu’est le sacrifice de Jésus. C’est le sens de ce que nous fêtons aujourd’hui : « le Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ ». Sacrifier sa vie à Dieu, c’est aussi ce que vivent les personnes que l’on dit Parla parole du Christ, ces éléments sont devenus son Corps et son Sang. Ce culte nouveau est l’accomplissement de ce qui n’était qu’une préfiguration. L’offrande requise dépasse la simple remise de biens matériels. Il s’agit désormais du don de soi. Dans la seconde lecture, saint Paul nous transmet ce qu’il a reçu. SaintThomas d'Aquin (1225-1274) prépara la liturgie de cette fête du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ, notamment par la création du Lauda Sion Salvatorem et de Pange Lingua Gloriosi permettant aux fidèles une catéchèse simple et belle sur la Présence Réelle. Pange Lingua Gloriosi est l'hymne eucharistique par excellence de l'Église catholique, même s'il faut Fêtedu corps et du sang du Christ. Dimanche 23 juin 2019. Depuis le concile Vatican II, la Fête Dieu est appelée « Fête du Saint sacrement du corps et du sang du Christ ». Cette Fête commémore l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel à approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Le Seigneur nous révèle toute l'immensité de son Pôlemissionnaire du Perche sud Bellême – Le Theil-sur-Huisne Fête du Corps et du Sang du Christ 19 juin 2022 Paroisse Saint-Léonard-des-Clairièr; Fête du Corps et du Sang du Christ 19 juin 2022 Paroisse Saint-Léonard-des-Clairières. dimanche 19 juin 2022, par Martine. Documents joints. 19 juin - Zip - 15.4 ko. Rubriques; Priez Cesmanifestations de notre foi sont des moments importants et il faut les encourager. Mais les textes bibliques de ce dimanche nous invitent à aller plus loin. Cette fête est aussi appelée “fête du Corps et du Sang du Christ”. Il VGsm1MW. À l’occasion du 80e anniversaire de la lettre de Mgr Jules-Géraud Saliège, le président de la Conférence des évêques de France a demandé qu’elle soit lue dans toutes les églises de France, lors des messes de la fête l’Assomption de la Vierge, le 15 août. 13 août 1942, lettre pastorale du cardinal Saliège sur la personne humaine “Et clamor Jerusalem ascendit” Mes très chers frères, Il y a une morale chrétienne, il y a une morale humaine qui impose des devoirs et reconnaît des droits. Ces devoirs et ces droits tiennent à la nature de l’homme. Ils viennent de Dieu. On peut les violer. Il n’est au pouvoir d’aucun mortel de les supprimer. Que des enfants, des femmes, des hommes, des pères et des mères soient traités comme un vil troupeau, que les membres d’une même famille soient séparés les uns des autres et embarqués pour une destination inconnue, il était réservé à notre temps de voir ce triste spectacle. Pourquoi le droit d’asile dans nos églises n’existe-t-il plus ? Pourquoi sommes-nous des vaincus ? Seigneur, ayez pitié de nous. Notre-Dame, priez pour la France Dans notre diocèse, des scènes d’épouvante ont eu lieu dans les camps de Noé et de Récébédou. Les juifs sont des hommes, les juives sont des femmes. Les étrangers sont des hommes, les étrangères sont des femmes. Tout n’est pas permis contre eux, contre ces hommes, contre ces femmes, contre ces pères et mères de famille. Ils font partie du genre humain. Ils sont nos frères comme tant d’autres. Un chrétien ne peut l’oublier. France, patrie bien aimée, France qui porte dans la conscience de tous tes enfants la tradition du respect de la personne humaine. France chevaleresque et généreuse, je n’en doute pas, tu n’es pas responsable de ces horreurs. Recevez, mes chers frères, l’assurance de mon affectueux dévouement. Jules-Géraud Saliège Archevêque de Toulouse À lire, dimanche prochain, sans commentaire. » Tous les mois, des idées pour animer vos célébrations ! Je m'inscris